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淵源深厚 許州宛在芙蓉苑

2020-06-12 11:11:22 來(lái)源: 許昌報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán) 作者:

編者按

泛舟河上,環(huán)游許昌,身居鬧市而有林泉之歡。

如今,我市作為全國(guó)水生態(tài)文明城市,水之清、水之暢、水之美已經(jīng)成為城市文明一道美麗的風(fēng)景線。

夏日里,蓮城的荷花自是美名遠(yuǎn)播,吸引不少市民和游客拍照留念。除了荷花外,市區(qū)水系里還有蘆葦、黃花鳶尾、美人蕉、水蔥、千屈菜、香蒲等植物,對(duì)水生態(tài)環(huán)境進(jìn)行天然過(guò)濾。

本期《新聞深三度》以《蓮城荷語(yǔ)》為題,與大家一起賞荷、識(shí)荷,并盤(pán)點(diǎn)市區(qū)水系里的代表性水生植物。


州城宛在芙蓉苑,何用蘭橈撥畫(huà)船?

許州知州甄汝舟所作的這句詩(shī)道出了許昌種植荷花的悠久文化。歷史上,許昌城種荷、賞荷之風(fēng)盛行;如今,市區(qū)水系的各類(lèi)荷花種類(lèi)繁多,成為許昌人的驕傲。蓮文化由此成為許昌城市的文化基因。



記者 郝晉 文/圖

許昌人與蓮頗有淵源

夏季的許昌,荷花是絕對(duì)的主角。微風(fēng)吹過(guò),荷葉搖曳,各色荷花散發(fā)出陣陣清香,與綠柳相映成趣,成為蓮城的美麗風(fēng)景。

荷花之美,讓許昌人看在眼里、樂(lè)在心里。在植物學(xué)中,“荷”也稱(chēng)“蓮”,荷花屬睡蓮科,所以“荷花”也稱(chēng)“蓮花”,果實(shí)叫蓮蓬、蓮子。據(jù)考證,許昌“牽手”荷花,已有近千年歷史。每到夏日,人們到河邊賞荷消暑,滿(mǎn)河碧葉翠綠欲滴,萬(wàn)朵蓮花沁人心脾,一度留下“十里荷花,江湖極目”的贊語(yǔ)。許昌正是因?yàn)楹苫ǘ妹吧彸恰薄?/p>

據(jù)史料記載,北宋時(shí)期,百姓在城西的小西湖邊植樹(shù)插柳,種上蓮藕,使小西湖成為中州有名的園林勝景。歐陽(yáng)修、司馬光、蘇軾等文豪都曾在此流連忘返。北宋詩(shī)人梅堯臣在《登許昌城望西湖》中寫(xiě)道:“岸痕添宿雨,草色際平田。夏木陰猶薄,朱荷出未圓?!边@為后人描繪了北宋夏季許昌西湖的美景。明朝洪武年間(公元1386年—公元1398年),許州知州陳霖遍植荷花。清乾隆十年(公元1745年),時(shí)任許州知州甄汝舟寫(xiě)詩(shī)曰:“一片波光散曉煙,紅衣馥馥翠田田;州城宛在芙蓉苑,何用蘭橈撥畫(huà)船?”該詩(shī)盛贊許昌古十景之一的“西湖蓮舫”,也印證了許昌與荷花的淵源深厚。

另?yè)?jù)《許昌市志》記載,中華人民共和國(guó)成立后,為提高許昌城區(qū)的園林綠化水平,1986年,許昌城區(qū)有7萬(wàn)人次參加義務(wù)植綠,其中植藕8498平方米。護(hù)城河內(nèi)重新植藕,許昌也漸漸恢復(fù)“荷花城”景觀。

蓮是重要的文化符號(hào)

荷花得到許昌人的喜愛(ài),一定有其文化與精神方面的寄托。北宋周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》膾炙人口,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的名句使荷花成為“君子之花”。

自古以來(lái),荷花都是我國(guó)文化的重要符號(hào)。據(jù)史料記載,在人類(lèi)出現(xiàn)以前,“荷”作為一種水生植物,在黑龍江、黃河、長(zhǎng)江流域等地的沼澤、湖泊中頑強(qiáng)地生存下來(lái)。

隨著農(nóng)耕文化的出現(xiàn),人類(lèi)對(duì)荷花開(kāi)始有了進(jìn)一步的了解。古植物學(xué)家徐仁教授曾于20世紀(jì)70年代在柴達(dá)木盆地發(fā)現(xiàn)荷葉化石,歷史至少有1000萬(wàn)年。1973年,考古人員在河南省鄭州市距今5000多年前的仰韶文化遺址室內(nèi)臺(tái)面上發(fā)現(xiàn)炭化糧食和兩粒炭化蓮子。西周初期,古人食用蔬菜約40余種,藕是其中之一?!吨軙?shū)》載有“藪澤已竭,既蓮掘藕……”

荷以它的實(shí)用性走進(jìn)了人們的勞動(dòng)和生活,憑借它艷麗的色彩、幽雅的風(fēng)姿深入到人們的精神世界。有關(guān)荷花的詩(shī)詞、繪畫(huà)、雕塑等荷文化內(nèi)容更是豐富多彩。我國(guó)最早的詩(shī)歌集《詩(shī)經(jīng)》中就有關(guān)于荷花的描述:“彼澤之陂,有蒲有荷……”

荷,花葉清秀,花香四溢,迎驕陽(yáng)而不懼,出淤泥而不染。在人們心目中,荷花是真善美的化身。隨著荷花文化在全國(guó)各大城市中的普及發(fā)展,以荷花為市花的城市日益增多。除我市將荷花作為市花外,山東省濟(jì)南市、濟(jì)寧市,湖北省孝感市、洪湖市,廣東省肇慶市也把荷花作為文化精神的象征。

蓮文化融入城市基因

近年來(lái),我市借助河湖水系建設(shè)數(shù)次補(bǔ)種、增種荷花,不僅彰顯了城市水系的魅力,而且深深地將荷文化融入這座城市發(fā)展的“血脈”,使荷文化成為許昌獨(dú)特的“城市基因”,承載著無(wú)數(shù)許昌人的美好向往。

人們喜歡荷花,更喜歡荷花高貴圣潔的品格。荷花出淤泥而不染,體現(xiàn)著清廉如荷的寓意。細(xì)心的市民會(huì)發(fā)現(xiàn),護(hù)城河兩岸的護(hù)欄雕刻有盛開(kāi)的荷花或魚(yú)兒戲荷的圖案,與護(hù)城河內(nèi)的碧荷交相輝映;南關(guān)橋頭設(shè)置的景觀石上雕刻有曹植的《芙蓉賦》……荷文化已經(jīng)融入蓮城的各個(gè)角落。寬闊的蓮城大道,人們休閑游玩的蓮花灣,矗立河畔的荷花仙子像,護(hù)城河上古香古色的“蓮心橋”“采蓮橋”“荷仙橋”“蓮韻橋”,風(fēng)景秀美的芙蓉湖……這些與荷花有關(guān)的元素,體現(xiàn)著蓮城風(fēng)韻。

在市區(qū)水域,市民不僅能在岸邊賞荷花,而且能沿木棧道緩緩而行,近距離欣賞荷花的不蔓不枝、搖曳多姿。不少人乘坐“紅船”在護(hù)城河里聽(tīng)水聲、聞荷香、觀游魚(yú)。每年一進(jìn)入6月,許昌人的微信朋友圈多有“曬荷”之人。許昌市民為生活在這樣一個(gè)滿(mǎn)城荷香的城市而感到幸福、自豪。


新聞連連看

植物“活化石”:恐龍滅絕時(shí),蓮生存了下來(lái)

蓮被稱(chēng)為植物中的“活化石”。一億多年以前,蓮作為被子植物的重要代表,與古老的蕨類(lèi)植物在競(jìng)爭(zhēng)中生存,經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次自然災(zāi)難,在恐龍滅絕后至今,一直盛開(kāi)在地球的各個(gè)角落。

在柴達(dá)木盆地,人們發(fā)現(xiàn)了距今上千萬(wàn)年的荷葉化石。在7000年前的河姆渡文化遺址,曾出土荷花花粉化石。距今5000年前的仰韶文化遺址,曾出土炭化的蓮子。

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