梅瓶

葫蘆瓶

如意尊

天球瓶

立春瓶

美，是人們對(duì)事物的反映，通過眼視、耳聽體驗(yàn)到的愉悅心理活動(dòng)，同時(shí)，也是人們對(duì)美的事物產(chǎn)生出的美感而形成的共鳴和得到的精神上的美好享受。

前幾日，記者專程來到位于禹州市磨街鄉(xiāng)的中國歷史鈞瓷名窯尚溝窯，看過楊洪超的鈞瓷后，我對(duì)鈞瓷的認(rèn)識(shí)被顛覆了——不光是出窯萬彩的鈞瓷美，有大片“留白”的鈞瓷也能很驚艷。

“留白”看似簡單，其實(shí)，在鈞瓷窯變的萬紫千紅世界里，是最不易出現(xiàn)的。

“留白”給人以美的想象

“留白”是中國藝術(shù)創(chuàng)作中常用的一種手法，最初是指書畫藝術(shù)創(chuàng)作中為使整個(gè)作品畫面、章法更為協(xié)調(diào)靜美，而主觀上有意留下相應(yīng)的空白，留有想象的空間。

在鈞瓷中，“留白”是指釉面上有一些空白的地方，這樣可以讓鈞瓷釉面上的其他色彩更加突出，可以讓鈞瓷更有藝術(shù)欣賞價(jià)值。

“留白”看似簡單，其實(shí)，在鈞瓷窯變?nèi)f紫千紅的世界里，是最不易出現(xiàn)的。匠人常說沒有顏色的那一片是“尿騷黃”，后來好聽一點(diǎn)兒的說是“秸稈黃”，意思是，火把那一片給“催”了，形成了一片令人“討厭”的色澤。無論其器型如何端莊，釉色如何艷麗，窯變多么神秘，只要出現(xiàn)“尿騷黃”的現(xiàn)象，一律砸掉。然而，“留白”雖然也是被“催”了一大部分，但那“白”卻不同于一般的“催”，那白是純凈的白、無瑕的白、玉質(zhì)的白，并且有一層厚厚的、如豬板油一樣的油光；也有的像天空中無邊無際的白云一樣，如夢如幻。

工匠們很清楚，出現(xiàn)“尿騷黃”一類的現(xiàn)象那是火中自然變化的敗筆，但“留白”卻不一樣，它是只有高手才能做到的一種技藝，它是有目的、有藝術(shù)的主觀意念。尚溝窯的楊洪超大師說：“我鈞瓷作品上的‘留白’是一種特殊的技藝，是一窯之中的某個(gè)部位，在1080攝氏度的溫度下，采取的一系列的火溫變化，這一變化屬氧化過程，瞬間即逝，一不留神，前功盡棄。即使一切順利，也只有一兩件作品會(huì)出現(xiàn)‘留白’的藝術(shù)效果。”

“留白”是一種意境，也是一種天馬行空的游弋，是一種言有盡而意無窮的至高境界。

“留白”符合東方人的生活美學(xué)

在楊洪超的鈞瓷作品展室里，五光十色鈞瓷稀疏地?cái)[放在展柜上。我有點(diǎn)兒愕然，怎么存貨這么少？楊洪超說：“這些精品鈞瓷一是很難燒制，一窯中僅有幾個(gè)特殊部位能燒成出現(xiàn)這種‘留白’的效果，況且，就這一兩件也不是每次都會(huì)完美無缺的，有時(shí)連燒幾窯才能出現(xiàn)一件作品，全年僅能留下20來件作品；二是即便有一件精品，立馬就被收藏界的藏友給收藏了。這僅存的幾件作品是我‘留白’作品的精品代表?！?/span>

觀楊洪超的作品，我最大的直觀感受就是顏色很淡。楊洪超的作品，“留白”的釉面宛如明鏡一般，能清晰地映出藍(lán)的天、紅的花、綠的水，像是迎來了一場冬季的白雪，不大也不小，恰如清晨朦朦朧朧的白霧，似透非透的，微微發(fā)亮，而那亮是清醒的亮、熟悉的亮，那光滑釉質(zhì)下隱藏的有小米粒樣的一個(gè)個(gè)小氣泡，如飄下的片片雪花。面對(duì)這如此美麗的“留白”，我的呼吸好似化作一縷縷白煙，隨著它一起飄，一起落……

鈞瓷美學(xué)既有著古典寫意或意象美學(xué)的內(nèi)涵，又蘊(yùn)含著西方美學(xué)抽象表現(xiàn)手法的意涵。然而，楊洪超鈞瓷的“留白”是中國古典美學(xué)的又一個(gè)補(bǔ)充。

古語云：“水滿則溢，月滿則虧。自滿則敗，自矜則愚?！鼻f子也說：“虛實(shí)自生，吉祥止止?！彼?，“留白”既解決了鈞瓷上滿是“清”一色或五色滿瓷的“飽和”，又達(dá)到了求其空靈，虛中求實(shí)，無色處皆成妙境的藝術(shù)境界。

由于“留白”的效果，釉面上的其他窯變更顯突出，會(huì)讓人感到花更鮮美，水更清澈，竹更挺拔。更如葉圣陶《游了三個(gè)湖》中說的那樣：“聽湖波拍岸，挺單調(diào)，可是有韻律?！?/span>

楊洪超的鈞瓷作品展室里的展架上，有一個(gè)鈞瓷瓶上，模模糊糊的似一只鳥離開樹枝，迎著風(fēng)在向遠(yuǎn)方飛翔，它那箭一般的姿態(tài)直刺“留白”空間。那是鳥兒自由的空間，向往的空間，如果沒有那一大片的“留白”，鳥的姿態(tài)將是呆呆的，沒有飛翔的空間，就構(gòu)不成那種向天空沖刺的畫面。恰恰就是那一片白的空間，讓鳥兒穿越了空間的距離，那沒有規(guī)則的飛行弧度，充溢著鳥兒在風(fēng)中徜徉的自由與快樂。

一些收藏愛好者對(duì)“留白”的鈞瓷情有獨(dú)鐘，因?yàn)樗蓛簟⒓儩?，更因?yàn)椤傲舭住笔窍蛑?、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫發(fā)出的挑戰(zhàn)。

在楊洪超的作品中，大多釉面是“留白”的。如鈞瓷作品《立春》，釉面一半都是“留白”，“留白”部分釉質(zhì)細(xì)膩；一半是綠色、黃色和紅紫色水乳交融，卻又層次分明，形成了極為美麗的湖光山色，像一幅意境深邃的立體山水畫?！傲舭住迸c湖景形成鮮明對(duì)比，色澤冷暖交替，陰陽相生，無論是靜靜的湖水或者空曠而有詩意的純白，都攝人心魄，讓人回味。

在一個(gè)如意瓶上，自然窯變的“留白”處，剛好形成了《大陸與島嶼》的自然圖畫，即陸地與島嶼間的“海峽兩岸”。陸地岸邊是長長的海岸線，島上是由玫紅、紫紅、黑紅組成的如烈焰般的紅色。島的周圍是微微泛著淺綠色、淺藍(lán)色的“留白”，猶如一片汪洋的海水。在藍(lán)色的海岸邊上，還可以看到浪花親吻著金沙的海灘，拍打著礁石，飛濺起無數(shù)的水珠，在陽光的照耀下，顯得更加湛藍(lán)。岸的對(duì)面，在水天相連的地方，紅色把整個(gè)島嶼都映紅了。在天空和大海的映照下，紅顯得更加鮮艷，攝人心魄，迸發(fā)出旺盛的生命力。四周圍繞著朵朵浪花，像鑲著白色花邊的舞裙。這都是“留白”產(chǎn)生的美麗效果，如果不是“留白”，這樣的自然景致就不可能出現(xiàn)在鈞瓷作品上。

細(xì)細(xì)品味，“留白”襯托了其他色澤的“正統(tǒng)”，釉面上大多有“一抹紅”“一抹綠”“一抹紫”等，它們或長或短，或圓或方，不規(guī)則地點(diǎn)綴在大片的“留白”之中，那紅有的淺，有的濃，就像是藤蔓上開出的紅色的花，有一種無法用言語形容的美；也有的是“一圈兒藍(lán)”“一圈兒綠”“一圈兒紫”甚至“一片黃”；還有的像一道彩虹，都在“留白”的襯托下，顯得寧靜恬淡。

編輯：王嬋 李鐵鳳  校對(duì)：常燁

責(zé)編：李炎         終審：劉力華

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